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《教皇方济各:言出必行的人》又名教宗知行錄(港)、Papa Francesco - Un uomo di parola。
纪录片围绕教皇方济各的经历展开。从他对穷人和财富不平等点切入,到他对环境问题和社会正义的参与等一系列**来展现教皇方济各的方方面面。影片由焦点影业打造。
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从纪录片的角度来说,拍的很一般,基本就是教皇方济各的演说合集。从宣传片的角度来说倒是不错的,有一定的普世意义;他是教宗,是一个政治家,演说家,教育学家,心理学家,也有人会这样说,他可能还是某程度上的“骗子”;一任教宗有一任上帝;“话语是他唯一的**,然而在今天,话语真的还算数吗?”像这样的旁白,听起来很理性,其实仔细想想也可能是个陷阱。毕竟人人都可以掌握他口中的“爱”,至少是有机会掌握,而相较之下,掌握社会的话语权才是更难的。
美国congress此起彼伏的鼓掌和起立真是又假又令人尴尬。
上帝不在梵蒂冈,上帝在银行。尽管这是不争的事实,但反抗经济体显然不如对话经济体,与其去谴责现代性不如去建设现代性。如果说《幸福的拉扎罗》是游走在****体制之外的一个现代圣人传说,那么《教皇方济各》就是立于***语境当中真正在构筑人与人之间那座交流桥梁的使者。他的那些****观点显然与现代宗教的布道大相径庭:他不相信说教,他相信自然而美的生活方式能够在扬弃异化的净土里生根发芽。这种人道主义情怀显然与文德斯电影里的人文主义精神一脉相承,因此本片借助电影这一媒介将言出必行的人塑造成“与和平对话的信使”——苦难的聆听者和真理的朗诵者。然而问题在于两个人的远见并不等于所有人的远见,所有人自由的前提必须是每一个人的自由。
去看这部电影是因为看到了是维姆文德斯的作品。看似聚焦一个人,实则探讨了许许多多非常宏大的世界性问题,比如战争、贫困、环境、难民等等。怎么说呢,身处这种信仰空间之外,我不好对教皇的具体言论提出什么看法。但如片名所说,他以上帝之名施爱,但他的**只有他的话语,力量强大也同样可能卑微。
电视播。还不错。从Two Popes就觉得他还蛮酷的。文德斯真是;)
作为无神论者,看这样一部纪录片仍然被打动到几次热泪盈眶。确实他说的是“世界的语言”,倡导平等大爱,打破国界甚至宗教的藩篱。在他的位置上,努力用自己的话语作为“**”,让世界变得更好。P.S. 老爷爷笑起来真的像个孩子。
原来“弗朗西斯”是追随方济各的脚步
真诚和感人。更加爱戴教宗了。不过看到世界宗教首领大会,代表**出席的是日本僧侣,不禁感慨中国在世界事务中的参与度与影响力。
“对话科学,实践神学”(近似“闻思修”),有效遏制反智主义。《**记》三章九节里的“丧子哀问”在耶路撒冷***纪念馆里回荡,“亚当,你在哪里?” 圣托马斯•莫尔祈求道,“主啊,求你赐我一个好的消化,但是也有东西可以消化。”
修女说他是全世界的牧人,你若信任便得感召。给信众面对面的具体宽*,乱世里的神使,便是教众最需要的心理大夫。“分歧令我们成长,差异是创造性的,会令人紧张,而解决这种紧张会推动人类的进步。建造一座高墙,并不能解决什么,只有建造桥梁~关闭边界并不能解决问题。”作为现在这个**的教皇他够open,无论是面对不同信仰,还是对上帝的笃信态度,“你有自由,你也可以自由的选择不信。”
电个爆炸头 2020-01-16
从纪录片的角度来说,拍的很一般,基本就是教皇方济各的演说合集。从宣传片的角度来说倒是不错的,有一定的普世意义;他是教宗,是一个政治家,演说家,教育学家,心理学家,也有人会这样说,他可能还是某程度上的“骗子”;一任教宗有一任上帝;“话语是他唯一的**,然而在今天,话语真的还算数吗?”像这样的旁白,听起来很理性,其实仔细想想也可能是个陷阱。毕竟人人都可以掌握他口中的“爱”,至少是有机会掌握,而相较之下,掌握社会的话语权才是更难的。
外出偷狗 2018-08-27
美国congress此起彼伏的鼓掌和起立真是又假又令人尴尬。
Muto 2019-01-08
上帝不在梵蒂冈,上帝在银行。尽管这是不争的事实,但反抗经济体显然不如对话经济体,与其去谴责现代性不如去建设现代性。如果说《幸福的拉扎罗》是游走在****体制之外的一个现代圣人传说,那么《教皇方济各》就是立于***语境当中真正在构筑人与人之间那座交流桥梁的使者。他的那些****观点显然与现代宗教的布道大相径庭:他不相信说教,他相信自然而美的生活方式能够在扬弃异化的净土里生根发芽。这种人道主义情怀显然与文德斯电影里的人文主义精神一脉相承,因此本片借助电影这一媒介将言出必行的人塑造成“与和平对话的信使”——苦难的聆听者和真理的朗诵者。然而问题在于两个人的远见并不等于所有人的远见,所有人自由的前提必须是每一个人的自由。
AilsonAir 2018-06-01
去看这部电影是因为看到了是维姆文德斯的作品。看似聚焦一个人,实则探讨了许许多多非常宏大的世界性问题,比如战争、贫困、环境、难民等等。怎么说呢,身处这种信仰空间之外,我不好对教皇的具体言论提出什么看法。但如片名所说,他以上帝之名施爱,但他的**只有他的话语,力量强大也同样可能卑微。
闻人林 2020-12-20
电视播。还不错。从Two Popes就觉得他还蛮酷的。文德斯真是;)
** 2019-12-26
作为无神论者,看这样一部纪录片仍然被打动到几次热泪盈眶。确实他说的是“世界的语言”,倡导平等大爱,打破国界甚至宗教的藩篱。在他的位置上,努力用自己的话语作为“**”,让世界变得更好。P.S. 老爷爷笑起来真的像个孩子。
冲鸭 2020-10-08
原来“弗朗西斯”是追随方济各的脚步
scholarschwein 2018-10-06
真诚和感人。更加爱戴教宗了。不过看到世界宗教首领大会,代表**出席的是日本僧侣,不禁感慨中国在世界事务中的参与度与影响力。
晓口袋 2019-10-14
“对话科学,实践神学”(近似“闻思修”),有效遏制反智主义。《**记》三章九节里的“丧子哀问”在耶路撒冷***纪念馆里回荡,“亚当,你在哪里?” 圣托马斯•莫尔祈求道,“主啊,求你赐我一个好的消化,但是也有东西可以消化。”
珍妮的肖像🦤 2019-12-31
修女说他是全世界的牧人,你若信任便得感召。给信众面对面的具体宽*,乱世里的神使,便是教众最需要的心理大夫。“分歧令我们成长,差异是创造性的,会令人紧张,而解决这种紧张会推动人类的进步。建造一座高墙,并不能解决什么,只有建造桥梁~关闭边界并不能解决问题。”作为现在这个**的教皇他够open,无论是面对不同信仰,还是对上帝的笃信态度,“你有自由,你也可以自由的选择不信。”