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秦铡岭山区的四皓镇上,教了几十年的韩玄子德高望重,很受镇民景仰,大家都把他的话当“政策”。十一届****后,农村的巨大变化也辐射到了四皓镇。王才卖掉自己的土地,准备买下残破的四皓祠做食品**厂。他向韩玄子试探此事,但韩玄子认为王才的行为是作践文化。他决定借钱也要买下四皓祠,不让王才将它改成工厂。但在城里当记者的大儿子和在乡下教书的二儿子,都不同意韩玄子的做法,不仅支持王才办厂,甚至自己还要入股。富裕起来的王才还是买下运了四皓祠。崭韩玄子十分伤感,但看到镇上的人对他仍然十分热情,他感到自己还是很受拥戴的。于是,他在正月十五大摆酒席,邀请除了王才外的所有人参加,以振德威。果然,那一天欢乐的队伍纷纷涌向韩家大院,令韩玄子心里得到极大的满足。但王才并不示弱,花钱从媳妇娘家请来了狮子、龙灯队将人又都吸引过来…
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得一 2012-02-15
淳朴即将破裂!PS:我居然是第一个评价的人
CelineSiYuet 2018-10-10
胡炳榴田园三部曲之三,改编自贾平凹小说《腊月正月》。四皓龙斗狮,新与旧拉扯,破旧照壁下读报的韩玄子是乡村知识分子的代表,虽居有竹,但他却不似厅堂匾题的那样品高气洁,面对王才等崛起的新势力,他心里不安逸。破旧立新必定道长且阻,但隆隆的地动山摇已近在耳畔了。结尾处,舞龙与烟火大会迎合民俗片风潮,不仅有滥用音效的嫌疑,而且与该片此前奠定的乡村现实主义基调相悖,转变生硬断裂感严重。首尾呼应,他还在破败的照壁下读报,却没有注意到夕阳已经在上面拉下了长长的影子。
太公二 2023-03-22
6.7。胡炳榴田园三部曲第三部,也是风格最迥异的一部,开头和结尾都配着阴森恐怖的背景乐,给人一种在看鬼片的感觉。韩玄子思想保守,与王才形成了新旧思想碰撞的对比,这也正是影片要表达的内容:新思想新事物终于取代旧思想旧事物。不过影片后面王才请来的舞龙表演,特意用了慢镜头,看得让人发懵,这样处理的意图何在?而且全片韩玄子与王才的新旧冲突并没有什么精彩之处,生活场景过多,情节有点碎片化,过多的展示了韩玄子的保守,反而王才的求新却展示的太少了。
jlpwdd 2020-06-02
即使**更替的背景下有新旧冲突对比,但人物也被这种太过先行的对比挤压得太功能化,偏偏还不是搞故事片那套起承转合,造成了在抒情的乡村风貌里每个人物僵化得毫无延展空间的尴尬局面
高玉宝 2023-11-28
不管姓封,姓资,还是姓社,反正最终都不过是满足老男人的权力欲罢了……
ofelia11 2020-08-29
辞旧迎新,新旧交织,传统之中在变化,乡民经济自主意识觉醒,市场经济改革大潮即将滚滚来临。节庆大段的风俗场面堪比纪录片。
憫慈 2019-09-06
市場經濟對於傳統仕紳社會的衝擊與挑戰。故事主題很好,但narrative真差,色調、音樂都相當懷舊,突出鄉村的落後與隔絕。
Fata Morgana 2015-05-06
***导演反思之作。哀叹怨愤的同时亦是跟不上**的步伐,守旧观念,**道德,层层束缚几人得以逃脱,走在前面的人,无一不是步履维艰。三十年后的今天,韩伯的影子依然在我们的父辈中存在。
Kevin 2024-06-28
贾平凹小说《腊月正月》改编。三部曲中稍微差一点的。新**已经来了,但是观念还没跟上,相比《乡情》的乡土怀念,《乡音》多了一些反思,《乡民》更多是旧观念的无力感。韩玄子很有声望,知道王才想把祠堂改成食品厂,想抢先一步把祠堂买下来了,不过被更富裕的王才拿下了。正月十五,韩玄子彰显实力大请宴席,王才见势请舞狮队,吸引了跟多的人。结尾对应开头,韩玄子坐在了门口,身后建筑充满历史的痕迹。有些画面很有意境。20240628。
群居夜语 2018-01-31
不声嘶力竭 但发出了有**感的声音 并没有特别的判断倾向