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《旧家》又名Home。
在一个夏日的午后,一家人**在老房子里,围绕**身边。此时的**已经不能动弹,不能反应,也无法听清。人来人往,电视不断重播,风扇还在运转,宁静的老屋里,住着**和她的佣人……
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真会拍啊。15分钟,导演透过阿嬷的视角,将观众的身体受限于轮椅上,观者与阿嬷身心合一。在VR叙事方面有新的呈现方式,从**、听觉设计模拟老年人的感知,家庭的聚散则来自心灵。“我”仿佛只是一个不必开口的虚壳,晚景凄凉,唯一高光时刻是全家福大合影。最后那个孤寂的场景尤其令人唏嘘。
有三重空间。第一重是客厅,所有亲戚都围在一起聊天,时不时和坐在轮椅上的阿嬷(观众视角)聊天。这也是一个交互方式。第二重是里屋的移动床,和医院的病床相似,吊顶挂着盐水,最里面坐着看护阿姨。第三重空间,走廊。家族所有人围在一起拍照。家族中的孩子充当摄影师,对阿嬷说看向相机的位置。观众的视线与孩子相遇,此为另一个交互。最后亲戚们一一和阿嬷道别,阿嬷回到了冷清的家中。家长里短、烟火气、亲戚群像的气氛做得特别好。导演拍了《谁先爱上他的》。
群像戏很棒很自然,看起来是个医生世家,台词暗示了起码有一老一小两个医生,也是很具代表性的台湾家庭。看花絮得知他们都是导演真正的家人,导演能召集全家并指导他们自然地重现与已去世***相处方式,真的了不起。因为导演的孩子(就是那个刚会走路的小男孩)也参演了,所以有几个亲戚还需要一定的即兴发挥,也许每个人都有一定的即兴,但已经融入在他们可能重复了成千上万次的日常举动里了。
整个15分钟,重逢和告别,可以完美投射到大部分中国家庭的记忆中。360度中的人物很多,信息量也很大,但不会让人眼花缭乱,完全可以随意转头去观察房间角落交谈人们的表情。VR中观看者的角度恰到好处,是核心,又是边缘。就像我的**一样,每次大家团聚是为了她,而她只是在饭桌的中心位置静静地听,没说过一句话。而现代社会飞速发展,随着长辈的离去,这种温暖而复杂的大家庭关系又要怎么维系呢?太喜欢了,本届Tribeca最爱的一部,也给了我很多启发,感谢。
或许是360固定视角/无交互最合逻辑的运用,甚至将VR的局限变为设定的一部分,化短板为优势。声音定位感觉难度蛮大的,做得相当精准。
老祖母视角的vr短片,让人想起小时候串亲戚的感觉。从七姑八姨陆陆续续到齐,乱哄哄热闹闹,到三三俩俩离开,送走最后一个的怅然若失,曾经的中国家庭就是这番景象。如今这种宗族式的家庭关系却极为矛盾地、越来越消解在当下这个信息交换高度发达的**。
***VR电影节 家里有一个瘫痪的**,故事发生的场景让我觉得太熟悉。只是我一直是从眼镜的对面的视角到访的现场,一直对VR不怎么起劲的我,结实的被这场秀打到了。周围的人无论是真热情还是假关心,对于坐在轮椅里的**来说,都是另一些世界的声音。没有人能走进去了。
看短片前读介绍觉得这个导演名字很熟悉,回来发现是谁先爱上他的导演。短片以瘫痪的阿嬤为第一视角,家族里的晚辈在端午节这一天团聚在高雄老家,然后又四散。日式老屋冷清、热闹,复又冷清。被禁锢在座位上的观众与只能坐在轮椅上的阿嬤观感交错,更多几分复杂的滋味与了解。在目前的VR技术水平下,故事与技术相得益彰。
对VR很好的一个应用个。“我”通过VR成为在场又不在场的阿嬷,切身体会到了阿嬷们看似是中心实则是边缘的无力感、孤独感。“热闹是他们的,我什么也没有”。
打开新世界了 这个好棒 体验感超好 感受超强
大奇特(Grinch) 2021-07-13
真会拍啊。15分钟,导演透过阿嬷的视角,将观众的身体受限于轮椅上,观者与阿嬷身心合一。在VR叙事方面有新的呈现方式,从**、听觉设计模拟老年人的感知,家庭的聚散则来自心灵。“我”仿佛只是一个不必开口的虚壳,晚景凄凉,唯一高光时刻是全家福大合影。最后那个孤寂的场景尤其令人唏嘘。
野野 2020-09-07
有三重空间。第一重是客厅,所有亲戚都围在一起聊天,时不时和坐在轮椅上的阿嬷(观众视角)聊天。这也是一个交互方式。第二重是里屋的移动床,和医院的病床相似,吊顶挂着盐水,最里面坐着看护阿姨。第三重空间,走廊。家族所有人围在一起拍照。家族中的孩子充当摄影师,对阿嬷说看向相机的位置。观众的视线与孩子相遇,此为另一个交互。最后亲戚们一一和阿嬷道别,阿嬷回到了冷清的家中。家长里短、烟火气、亲戚群像的气氛做得特别好。导演拍了《谁先爱上他的》。
momo 2020-09-05
群像戏很棒很自然,看起来是个医生世家,台词暗示了起码有一老一小两个医生,也是很具代表性的台湾家庭。看花絮得知他们都是导演真正的家人,导演能召集全家并指导他们自然地重现与已去世***相处方式,真的了不起。因为导演的孩子(就是那个刚会走路的小男孩)也参演了,所以有几个亲戚还需要一定的即兴发挥,也许每个人都有一定的即兴,但已经融入在他们可能重复了成千上万次的日常举动里了。
Frances 2020-05-05
整个15分钟,重逢和告别,可以完美投射到大部分中国家庭的记忆中。360度中的人物很多,信息量也很大,但不会让人眼花缭乱,完全可以随意转头去观察房间角落交谈人们的表情。VR中观看者的角度恰到好处,是核心,又是边缘。就像我的**一样,每次大家团聚是为了她,而她只是在饭桌的中心位置静静地听,没说过一句话。而现代社会飞速发展,随着长辈的离去,这种温暖而复杂的大家庭关系又要怎么维系呢?太喜欢了,本届Tribeca最爱的一部,也给了我很多启发,感谢。
Lycidas 2021-04-28
或许是360固定视角/无交互最合逻辑的运用,甚至将VR的局限变为设定的一部分,化短板为优势。声音定位感觉难度蛮大的,做得相当精准。
sT!ng 2020-05-05
老祖母视角的vr短片,让人想起小时候串亲戚的感觉。从七姑八姨陆陆续续到齐,乱哄哄热闹闹,到三三俩俩离开,送走最后一个的怅然若失,曾经的中国家庭就是这番景象。如今这种宗族式的家庭关系却极为矛盾地、越来越消解在当下这个信息交换高度发达的**。
SpriiWang 2020-09-08
***VR电影节 家里有一个瘫痪的**,故事发生的场景让我觉得太熟悉。只是我一直是从眼镜的对面的视角到访的现场,一直对VR不怎么起劲的我,结实的被这场秀打到了。周围的人无论是真热情还是假关心,对于坐在轮椅里的**来说,都是另一些世界的声音。没有人能走进去了。
yuan 2020-09-08
看短片前读介绍觉得这个导演名字很熟悉,回来发现是谁先爱上他的导演。短片以瘫痪的阿嬤为第一视角,家族里的晚辈在端午节这一天团聚在高雄老家,然后又四散。日式老屋冷清、热闹,复又冷清。被禁锢在座位上的观众与只能坐在轮椅上的阿嬤观感交错,更多几分复杂的滋味与了解。在目前的VR技术水平下,故事与技术相得益彰。
Vic 2021-02-19
对VR很好的一个应用个。“我”通过VR成为在场又不在场的阿嬷,切身体会到了阿嬷们看似是中心实则是边缘的无力感、孤独感。“热闹是他们的,我什么也没有”。
山河 2020-09-11
打开新世界了 这个好棒 体验感超好 感受超强