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影片围绕着彝族四大史诗之一的《阿细先基》的传承人潘齐仁传习阿细先基的生活场景,展现了彝族阿细人的生产生活图景和以史诗为根基的音乐文化生活。
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#第二届华语音乐影像志暨**音乐影像志展映# 这个阿细先基好绝,是一代代族群集体创作的结果,既为**整个族群提供了纽带和意义基础,也为普通人表达生活提供了手段。有了这看似类似的音律,遇到了任何时候任何事情都可以把心情表达出来,最喜欢潘老师唱自己生活的那一段。 因为是初剪,稍显不完整,听了映后解答了很多困惑。这个纪录片是导演的一个保护项目成果的初步展现,背后是长发几百个小时的田野记录,我感觉在田野中介入影像对于田野反思很重要,一些表情透露的信息也得以呈现。 在对话过程中有一些关于非遗传承人的指向性内容,在了解到当地不作为的背景下,这种指向显得并不突兀。 映后很多人和我一样都有疑惑和遗憾,为什么没有活态内容?导演说不是不想拍,是实在没有了,婚丧嫁娶都不用唱了,只有教学的时候才是真的活态。
飞骑斥候 2021-12-11
#第二届华语音乐影像志暨**音乐影像志展映# 这个阿细先基好绝,是一代代族群集体创作的结果,既为**整个族群提供了纽带和意义基础,也为普通人表达生活提供了手段。有了这看似类似的音律,遇到了任何时候任何事情都可以把心情表达出来,最喜欢潘老师唱自己生活的那一段。 因为是初剪,稍显不完整,听了映后解答了很多困惑。这个纪录片是导演的一个保护项目成果的初步展现,背后是长发几百个小时的田野记录,我感觉在田野中介入影像对于田野反思很重要,一些表情透露的信息也得以呈现。 在对话过程中有一些关于非遗传承人的指向性内容,在了解到当地不作为的背景下,这种指向显得并不突兀。 映后很多人和我一样都有疑惑和遗憾,为什么没有活态内容?导演说不是不想拍,是实在没有了,婚丧嫁娶都不用唱了,只有教学的时候才是真的活态。